두 말할 필요없는 연기다. 배우 송강호, 박해일 그리고 故 전미선이 ‘나랏말싸미’(감독 조철현)를 통해 역사 속 인물로 분했다. 세 배우는 역경을 딛고 한글 창제라는 위대한 과업을 성공시키기 위해 각자의 길을 묵묵히 걸어간다. 살아보지 못한 시대, 인물을 연기한 이들은 이견없는 연기력으로 영화에 생명력을 불어넣었다.
시작부터 세종(송강호 분)은 쉬운 문자에 대한 깊은 갈망을 드러낸다. 힘들게 책을 완성시켰지만, 읽지 못하는 백성들에게는 쓸모가 없다며 빗속으로 내던진다. 비를 기원하는 기우제를 지내면서도 축문을 읽는 제관에게 “우리말로 하라”고 지시한다. 백성들을 위한 문자를 만들고자 하지만, 하루가 다르게 노쇠해가는 세종의 마음은 급해져간다.
일본에서 온 승려들은 팔만대장경판을 주기로 한 선왕의 약속을 지키라며 종용하고, 세종은 골머리를 앓는다. 이 사태를 해결한 건 신미 스님(박해일 분)과 그의 제자들이다. 문자에 능통한 신미는 범어(산스크리트어)로 일본 승려들을 꼼짝할 수 없게 만든다. 세종은 특출난 언어 능력을 지닌 신미에게 감탄하고, 문자를 만드는 일에 함께할 것을 청한다.
한글 창제 과정에 대한 이야기를 다룬 영화 ‘나랏말싸미’가 24일 개봉한다. 포스터 사진=메가박스중앙(주)플러스엠
영화 속 세종과 신미는 문자의 표준을 어디에 둘 것이냐고 대립하지만, 결국 한 곳을 바라본다. 모든 백성이 쉽게 배우고 쓸 수 있어야 한다는 것.
‘나랏말싸미’는 모든 신하들의 반대를 무릎쓰고, 한글을 창제한 세종 마지막 8년의 이야기를 그린다. 영화는 많은 훈민정음 창제설 중 하나인 가설을 택해 신미 스님의 역할에 주목했다. 여기에 세종의 아내인 소헌왕후(전미선 분)는 강단있는 조력자로 영화의 한 축을 담당한다.
더불어 대군들, 스님들, 새 문자를 익혀 퍼뜨린 궁인들까지. 각기 다른 신념을 지닌, 상황에 놓인 이들이 충돌하면서 결국엔 한 곳을 향해 나아간다. 영화는 ‘한글’이 개인의 꿈이 아니라 모두의 성취였다는 데에 집중한다.
특히 배우들의 호연은 이 영화를 완성시킨 힘이다.
영화 ‘나랏말싸미’가 스틸컷 사진=메가박스중앙(주)플러스엠
송강호는 인간 세종의 이면을 부각해 또 다른 왕의 모습을 그려냈다. 세종은 실명 직전의 눈병과 소갈증(당뇨병)에 시달렸고, 문자 창제를 반대하는 것은 물론 끝없이 왕권을 견제하는 신화들의 태도에 속앓이를 한다. 그럼에도 자신이 가야할 길을 간다. ‘백성을 위한 문자’는 마지막까지 놓을 수 없던 세종의 필생 과업이었기 때문. 그간 위대한 업적으로만 알려졌던 인간 세종의 모습은 송강호의 얼굴과 눈빛으로 스크린에 펼쳐졌다. 송강호는 밀도 높은 연기를 통해 영화 ‘사도’의 영조와는 물론, 이전의 세종과는 다른 모습의 왕을 탄생시켰다. 세상에서 가장 쉽고, 아름다운 문자를 만들겠다는 의지로 분투하는 세종의 모습은 묵직한 울림을 선사한다.
박해일이 연기한 신미는 세종 앞에서도 “왕노릇 똑바로 하라”며 직언을 서슴지 않는다. 문자에 능통한 스님으로 세종과 만나게 된 인물이기에, 독특한 언어인 산스크리트어를 직접 배우며 역할을 소화해냈다. 꼿꼿하게 정도의 길을 걷는 신미를 박해일은 우직하게 표현했다.
故 전미선이 연기한 소헌왕후는 너른 품으로 모두를 감싸 안는다. 왕비의 자리에 올랐지만, 친정은 역적으로 몰려 풍비박산이 났고, 가슴 깊은 곳에 상처를 품고 살아간다. 영화 속에서 세종과 신미가 문자 창제의 과정을 두고 전면 대립할 때, 소헌왕후는 길을 터주는 중요 역할을 한다. 난관에 부딪친 세종에게 “백성들은 기다려 주지 않는다”며 흔들림 없이 나아가라고 말한다. 이제는 볼 수 없는 스크린 속 전미선의 마지막 모습이라는 점도 먹먹함을 더한다.
훈민정음 해례본 서문의 첫 구절에서 따온 ‘나랏말싸미’는 한글 창제 비화를 무게감 있게 110분 동안 풀어낸다. 백성을 사랑한 세종의 마음은 영화 곳곳에 닿아있으며, 기존 우리가 보지못한 성군 세종의 이면의 모습도 색다른 포인트로 다가온다. ‘나랏말싸미’는 한글 창제 과정에 불교계가 깊이 관여했다는 가설에서 출발한 팩션 사극이다. 24일 개봉. mkculture@mkculture.com
